桑原茂一Diary

ど！Banksy

2009-07-01T12:12:41Z

一番ヤバいとこに突っ込むのがコメディーこれこそまさにコメディーだ。かっこよすぎ。背筋が伸びる伸びる。それにしてもこのくにはもう縮むだけ縮んでるもんね私もだれもかれも。日本でこれがみれたら、まさにCAHNGEだ！YES WE CANだ！みてどうする？　拙者は変わると信じておる。まず見ろ！バンクシーこの爆死ーの情報を教えてくれた Tamakaさんのブログは本当にうれしい。ちゃんといいもの教えてくれる。ちゃんと忘れずにみるもんね！（＾＾； Tamaka]]>

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♂♀♬♬♬→1Q84

2009-06-30T00:06:34Z

Listen Read Man Woman 01(READING×MUSIC) 「利休にたずねよ」山本兼一著朗読大貫妙子　音楽阿部海太郎選書映像桑原茂一　大変実験的な試みを決行したclub dictionary # 04 無事終了した。身体がつるほど緊張を強いる初めての試みを黙って努め上げてくださった大貫妙子さんと、ゆで卵の表面のような素直さでオリジナル曲をつくってくれた阿部海太郎くんのお二人の労をねぎらうために無理を言ってお気に入りのフレンチを開けてもらった。お二人はグラスシャンパン、私はグラスの白ワインで乾杯した。パリには縁があるらしく何度も通われた大貫さんは赤ワインが好み。そしてパリに留学した経験のある阿部君もワインの趣味もなかなかだ。一本目の軽め？の赤ワインが空いたころ、ようやくその夜の緊張がほぐれてきた。シンプルでまやかしのない大貫さんの発言に、私は背筋を伸ばして沈黙するのみだ。そして阿部くんのどこまでも柔らかく心豊かな感性にまたしても惚れ直す。感性にね。噂によるとその夜を前後して幼なじみの女性と契りを交わしたそうで、つまり結婚を前提にした同棲生活が始まった…あくまでも噂ですから、いいたいことはそれではなく、海太郎くんのぶれない心根に愛を育むための時間を惜しまないそのひたむきさに、大貫さんもいたく感動したようだ。（そこがいいたかった）普通、男はね、…と。音楽家たちの激しいその辺りの世界を知る大貫さんの言葉は辛辣だ。赤ワインも軽いか重いかの表現ではなんとも届かないが、その重いワインへ進むうちに話題も暗い底なし沼に向かう、情報は受け取った段階で死んでいるのよ。大貫メディアをやってる茂一さんは気をつけるべきね。大貫この時代は、もう音楽がどうこうなんていってる時代ではないのよ。生きるための、お米のことや、水のこと、そっちが先でしょう。大貫だから、webにあるものは所詮すべて情報でしょう、全部死んでるのよ。なにもないのと同じ。大貫ライブ以外にいま本当のものを感じることは出来ないわね。今夜もそのひとつだったけど、大貫 …↓シロクマを殺してるのは私たちだし、人類はこの地球の中で、一番出来の悪い生き物ね。大貫ぼくも、ずっと、そのことは考えていました。阿部 …人類に起こるいいこととわるいことは必ずイーブン（等価）ではないだろうか…　桑原そう思いたい気持ちも分からないではないけど…大貫ど、どうも大貫さんからはすっかり匙を投げられたようだ。そうかwebは墓場か、じゃ俺たちは墓場荒らしみたいなもんだね。と思ったが、言葉にはならない。ねぇ〜わたしたちみんなでパリに行かない？大貫それはいいですね〜阿部二泊三日で、大貫そ、そんな…桑原だって、みんな忙しいでしょう、で、一緒にいっても、それぞれがそれぞれの会いたい人あえばいいのよ。大貫昼間34度を超す暑さだったにもかかわらず、冷たい雨がしっとりと舗道を濡らしている別れ際に、まるでパリジェンヌのような抱擁をつよく阿部かるく桑原と交わし素敵な笑顔を残し大貫さんはタクシーで走り去った。 …今回のことは自分の音楽人生の分岐点だったかも…とまで, どこまでもどこまでも優しい海太郎くんも彼女のもとへ夜はあっけなく終わった。その学問の目的のひとつは、人々の抱く個別的なイメージを相対化し、そこに人間にとって普遍的な共通項を見いだし、もう一度それを個人にフィードバックすることだ。そうすることによって、人は自立しつつ何かに属するというポジションを獲得できるかもしれない。言ってることはわかるかな？　　1Q84 Book1 p267 引用「人間の霊魂は理性と意思と情欲によって成立している。と言ったのはアリストテレスでしたっけ？」天吾は訪ねた。「それはプラトンだ。アリストテレスとプラトンは、たとえて言うならメル・トーメとビング・クロスビーくらい違う。いずれにせよ、昔はものごとがシンプルにできていたんだな」　1Q84 Book1 p310 引用「こういう言葉もある」と小松は言った。「あらゆる芸術、あらゆる希求、そしてまたあらゆる行動と探索は、何らかの善を目指していると考えられる。それ故に、ものごとが目指しているものから、善なるものを正しく規定することができる」「なんですかそれは？」　 1Q84 Book1 p307 引用つづく。　 ps.この八百万の神をテーマにしたヒロ杉山さんの作品が今私の事務所の神棚になった。昨夜、その杉山さんが、”大貫さんの朗読がもっと聞きたかった”といってくれた。今日は早速手を合わせようと思う。

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いいわけ。

2009-06-27T14:51:03Z

小説を書くとは、言い訳を書くことだ。と私は呟いた。またしても身勝手な推理を発見した。「羊を巡る冒険」で涙腺を緩ませたあの頃を思い出せないが、なぜかあれ以降買っても最後まで読み通した実績のない私だが、今回の1Q84は一気に爆読した。もしかしたら読書力が淡く向上したのかもしれない。なんたってあの内田樹さんが、読み終わるのが名残惜しい1Q84ブログ発言？に触れて急いで口で吸えした身としては一寸先はもう道中膝栗毛である。やはり売れる本はエンターティメント性に飛んでいるのですか。何にも起こらない物語映画の限界はうすうす感じていたものの、映画の原作にこれなら一直線とも感じた大衆小説のありようは、結局ここまでやるんだね。 …やるときはやるんですねどんなだれでも。なんだか、安心したというか、人間はそんなに… 高尚な生き物ではない？とも言い切れないからますます私は夜はトマトだ。引用1Q84 「自分は思い出し損ねているのではないか、という感覚が天吾にはずっとあった。それが、靴の中に入った小石のように、ときどき彼を落ち着かない気持ちにさせていた。」引用終わり靴の中に入った小石のように、落ち着かない気持ち… なるほど、小石の例えが200万部作家の個性だとするならば、売れない作家？及び凡人（私）の個性なら、どんな例えを選ぶだろうか？歯の隙間に残ってしまった食べカスが取れない。空っぽの財布で一日過ごさなければならない。携帯をホテルに忘れてきた。検便で鮮血反応がプラスだった。子供名前がもう一週間思い出せない。う〜ん、どれをおとりになってもね。引用1Q84 「天吾は黒板を消すように意識をまっさらにし、もう一度記憶を掘り起こしてみた。青豆について、自分自身について、二人のまわりにあったものごとについて、漁師が網を引くように柔らかな泥底をさらった。」引用終わり黒板を消すように、か、答案用紙を破り捨てるように、結婚指輪を海に向かって投げ捨てるように、徴兵令状を噛み砕いて飲み込んでしまうように、どこかが、違う、漁師が網を引くように柔らかな泥底をさらった、泥底か、水銀中毒も怖いな、痛い痛い痛いみんな忘れているがうまい魚も汚染がね… うん？話がそもそも違う。ダイソンの掃除機でその男の精液を吸い取ってしまった。これは痛そうだ。目的は、いいわけ　だ。引用1Q84 「空気さなぎ」は幻想的な物語のかたちをとっているものの、基本的には読みやすい小説だった。それは十歳の少女が語る口語を模した文体で書かれていた。むずかしい言葉もなく、強引なロジックもなく、くどい説明もなく、凝った表現もなかった。物語は終始、少女によって語られる。彼女の言葉は聞き取りやすく、簡潔であり、多くの場合耳に心地良いが、それでいてほとんど何も説明していなかった。…」引用終わり一見、1Q84　の読者に自ら言い訳しているようにもみえるが、さらに引用、「ほとんどの読者がこれまで目にしたことのないものごとを、小説の中に持ち込むときには、なるたけ細かい的確な描写が必要になる」言い訳しながら、解説しながら、作家は未来の書き手に世界の見方を伝授する。だから現代人のコミニケーションのあり方への批判とも受け取れなくもないことがらも… リチャード・キンブル、職業医師、彼は身に覚えのない妻殺しの犯人として逮捕され刑務所へ護送中にからくも脱走した。私の曖昧な記憶がなぜここに出てくるのか？つまり、説明しなければ分からないことは、説明しても分からない。この決定的な短距離真理とそれがツインになっていると思われなくもない、「なんの説明もしていない」現代社会のあり方に、批評でもしなければ気持ちが収まらない欲望＝真理いつまでもループするように相手に時代に会わせるようにここでは簡潔な言葉で語られ、我々の置かれている無重力さをそこはかとなく認識させようとしている企み。そんな風に読解したとしても次回の戦争に、まさかこの歳で、狩り出される徴兵されることはいくらなんでもないだろうと高をくくっていることもどうですか。つづく。　話すことがもっとあるのに… あっ、言い訳は　良い　分け　かも… で、明日は本番。 clubdictionary#04 男と女のダバダバダ　大貫妙子さんと阿部海太郎のみたこともきいたこともないオリジナルセッションが計画されています。「利休にたずねよ」山本兼一著　から私が抜粋した物語を朗読して頂きます。音楽はすべてオリジナルです。美しい映像が浮かぶであろう、この実験的な試みは私たちのリアルな物語を淡く浸食するかもしれません。ぜひ、お出かけください。恵比寿駅から恐ろしいほど側のレストランがその舞台です。 club dictionary #04

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麻薬とは何か

2009-06-14T08:45:59Z

よりぬきスネークマンショー「これ、なんですか?」 (単行本)新潮社スネークマンショー (著), 桑原茂一2 (著) 2003/12/17 もうそんなになるのか〜実態は吉村栄一名編集者作品であるその発行元新潮社の担当編集者でなんと吉村君の同郷でもある、もちろんYMO世代でもある大久保くんが、佐藤哲彦　清野栄一　吉永嘉明　新潮選書「禁断の果実」五千年史「麻薬とはなにか」送ってくれた。なぜかこの本も、大久保くんと同郷の清野くんとタッグを組んで、五年がかりで編集したそうだ。確かに時間の重みが大変だったであろうその過程がしっかり本のタイトルにも現れている。「禁断の果実」五千年史　「麻薬とはなにか」サブ軽系のドラッグ本は数あれど、麻薬を人類の権力と欲望の歴史と捉え、それを俯瞰から冷静に見るアプローチはこれまでなかったのではないか。私の勝手な理解をアプローチとよんでしまったが、このところ、江戸時代後期から維新へ向かう時代背景を舞台にした書籍を探る嵌る唸るせいもあって、知らなかった教えてもらえなかった隠されていた歴史の正体をお勉強するのはとてもエンジョイ桑原です。従ってこの労作を私は支持します。国の借金が何兆円とか企業が倒産して何兆円とかいわれても凡人の思考は停止してしまうように、五千年の歴史と大上段にかまえられると、一瞬ひるんで、わかるところから、トッツキヤスイところから、眺めていくことになるが、どこから読んでも、この麻薬とは何か？は実に面白いのだ。とうぜん私的には、大麻　マリファナ　のくだりに真っ先に目が向くが、どっこい、キングオブドラッグ　上がる　コカイン　下がる　ヘロインの歴史はやはり王道で面白い。始まりは薬だったものが、あるときから、麻薬になる。基本は権力者の損得だ。麻薬がなければ生きていけない身体になってしまった私には、もちろんこの国での合法薬ですが、いい薬と悪い薬を権力者たちの都合で決めてしまう歴史に学ぶことはなんだ、人間は自由になんか生きられない。生命体なんだと心底自虐する。共同幻想という表現もあるが、社会の一員であることから逸脱することはあなたは、私は、存在しないということ。それをがんじがらめに間違いなく認識させるために、お金という置き換え方法や合法的にした方が融く魔薬が存在するのだ。しかもすべてこれは人間を幸せにするという名目だから、所詮羊は羊のままだ。つまり幸福になるためにしっかりお金を稼いで遂には病気になり、合法的な麻薬を使って病気を克服し、時にはさらなる病気を併発し、幸運にもなんとか生還した暁には、もういちど引き続き幸福になるためにひたすらお金を稼ぐ。この循環を人類はあきらめずにつづけているようにみえる。権力者の支配者の勝手な都合でよく聞く薬を麻薬と呼んで、それに溺れる輩を社会性のない存在と断定する。本当は被害者はいないにもかかわらずだ。だってそれも生き方のひとつではないか。例えば、ウイリアム・バロウズのように、生涯麻薬と供に生きた。ウィリアム・S・バロウズしかも、一部の方々からは一部の地域では賞賛されているんです。魔、「禁断の果実」という響きだから、賞賛されるのかも知れないが… いつの時代もやってはいけないことを、やるひとを、賞賛する傾向は確かにある中。反逆者＝ヒーロー　 ”根はパンク”　最近はあまり聞かなくなったね、このフレーズ。そうそう、昨日、久しぶりに藤原ヒロシと対談した。この二十年なんにも変わらない私のアジトに来てくれずいぶん変わってしまった私と多少風貌は年齢の影響は受けているものの、一ミリもぶれないヒロシの口調にうれしくなった。彼はあらゆる麻薬に無関心だが、脳内麻薬の使い方にかけては天下一品だ。アクション・スポーツのことね。死ぬまで私には金の心配はない。ひとつの極みにいるオーラは静寂だった。侘び寂び、ではないだろうが、枯れてなお美しい。みなぎらない優しさ。カネだ、カネだ、と脂ぎったオーラ（さすがに最近接しないが）とは真逆の静かさがヒロシにはある。きっと、毎日自分を鏡に映し、君はどうしたいの？自分が本当に望むことだけして生きている。からだろうか。達観しているともいえる。脳内麻薬を使い切った後の… それは惚けた世界なのだろうか。こっそり、でもないだろうが、某有名大学の学生生活を一年ほど楽しんでいたという話も、まったく、自由？なヒロシらしい。これからどんな爺になるのか誠に楽しみだ。それに引き換え、というしかないが、少し先に糞爺になる私を振り返れば、つらいことが多いのは、感謝を知らないからだ。苦しいことが多いのは、自分に甘いからだ。心配事が多いのは、毎日を真剣に生きていないからだ。行き詰まることが多いのは、自分が裸になれないからだ。（ボケ思い出し引用）たぶんこんなことが書いてあった。いきなり開いたページがこうだから堪りませんMYWAY ヒロシに会う前の昼ごはん時ね… そう時々行きつけの、身体がきれいになる気がする。カフェ・マルゴで、軽やかなベジタブルランチほっこり気分にこんなのがあるんですよ〜とステキなまりこさんから見せて頂いた発酵文化本？合法麻薬であるアルコール＝酒のことね。なんでも発酵君は、仲良くする心から豊かな美味しい発酵が生まれるそうだ。で、仲良きことは美しきかな。ヒロ杉山ヒロ杉山敬愛するエンライトメントのヒロ杉山さんが毎日ブログで絵を書いている。これがもうもうれつに強烈なんです。だってもう毎日なんですから… 実はあるときヒロさんとの食事の席で私がほんの軽い気持ちで口走ってしまった… ブログで毎日絵を書いたらどうですか…なんて無責任なことを… が偉人は違う。やるんです。本気です。感動です。人間です。人類です。もしかしたら脳内麻薬が爆発しているのでしょうか？毎日、毎日、毎日、波に乗る人もいる。毎日自転車に乗る人もいる。毎日○○に乗る人もいる。ように、毎日絵を書く偉人ひろいすぎやまが存在するのです。要は毎日が大事ですよね。時々ブログを書くん、じゃぁ〜ね〜

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見ていても見ていなかった

2009-06-06T01:55:49Z

見ていても見ていなかったこのフレーズに寸ときた。杉本博司の「現な像」（うつつなぞう）を読み始めたらこのフレーズに出会った。見ていても見ていなかった。読んでいても読んでいなかった。聞いていても聞いていなかった。食べていても食べていなかった。セックスしていてもセックスしていなかった… ひととはなんと、うつろな、いきものひととはなんと、虚ろにも　生きて　存在するいきものであろうか。確かに、息をして、動いてはいるが、そこに魂は入れ忘れて、あえて入れず、どちらでもない、そんな生き物が溢れ生息する都会で私は生きている。二十代でも、三十代でも、四十代でも、五十代でも、どの時代でも繰り返し、必ず話題に上る　そうあの茂木健一郎さんも俎上に載せる事の多い日本映画の名作　「東京物語」 Life is disappointing,Yes it is と英語で表現したスーザン・ソンタグにハッとした杉本博司さんの息づかいは、この時代を同伴する凡な私にも寸ときたのだ。『　　京子「いやーね、世の中って」　　　紀子「そう、いやなことばっかり」原節子扮する紀子がこのせりふを言うときに私はどきりとしたのだ。彼女は全世界を否定するせりふを言いながらも、微笑みを浮かべてまるで観音菩薩の来迎のように見えるのだ。杉本博司著「現な像」引かれ者の小唄より引用　　』つまりみんながすごいすごいというひとの息づかいはすなわち時代の息づかいというこになる。たぶん。寸寸と、もっと、もっと、もっと、と、その息づかいに俺も突っ込んでみたい。なかなか突っ込めないエイジングに… いつしか私もなってしまっているのだから空… 「…戦争を生きた世代は少なくなり、何事もなかったかのように生きる世代が、この国の大半をしめる時代になった。私もまったくその世代で、戦争のために人を殺したり家族が死んだりすることのない平和な時代を過ごしてきたと思う。しかし、父の背中を見て育ち、あまり家族には語ることのなかった戦争の悲惨さについて、なにかのはずみで父の口から語られる時、その重さと悲しさが、ずっと楔のようにあの時代と切れることなく現在まで繋がっていることを知る。特攻隊員で父の戦友だった加治木少尉の残した「人が人を愛し、愛する者のために犠牲になる心のある限り、日本民族は滅びる事はない。俺はそれを信じて逝く」の言葉。私たちは、この国のために命をおとした人たちに、恥じない国を守っているだろうか。私はそうは思わない。そのことを考える時、ほんとうに申し訳なく思う。日々そう思っている。」空蝉の夏・大貫妙子　新潮社　考える人　連載中「私の暮らしかた」　より引用昨日、大貫妙子さんと初めて電話で話した。初めて電話で話した。今までも、 ”私、以外と面白いの好きだから”と挨拶ぐらいはしていたが、たぶんスネークマンショーのことなら私も知ってるよって気遣ってくれているのかもやさしい…で、「考える人」でこの文章を読んでからは大貫さんの前に出るといつの間にか緊張モードが発令されてしまうのだ。心で敬礼！！だから昨日の電話も、電話で話した。事だけしか思い出せないのだ。それをボケともいう。しかも最近ますますほどよく忘れもの物忘れもをする私の魂はあんなに小柄にみえても漆黒の強い魂の宿る凛とした大貫さんの佇まいの前ではすっかりドリフターズしてしまうのだ。浮遊するのね。そんなふらふらの私がいま入れ込んでいるあのメロディーメーカー阿部海太郎が大貫妙子の朗読にその場で音楽を奏でるっていうじゃないの。しかも人間シヌッ通じゃないの。急告！救国? 6月29日月曜日夜18:00　魂の置き忘れを憂う集いがあります。お経よりもなんだか浮かれるあのラテンのリズムでお迎え致します。みなさまぜひお誘い合わせの上ふるってご参加ください。 club dictionary #04

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男と女のダバダバダ

2009-05-31T06:39:57Z

泣きたくなるほどいい。雨の日はこんな気分に浸りたい。久しぶりにYouTubeでロマンチックを発見。というのも、 club dictionary #04 [男と女のダバダバダ] 会場が青山から恵比寿に変わったからだ。 club dictionary #04 もっと、サロン、もっと、倶楽部、に変えたいから…おとなのね。で、死ぬまで、男と女、もちろん、男と男、女と女、…恋生まれるなら宇宙人でもいいかも。 TOOTH TOOTH ここはちょっと恥ずかしくなるほどスタイリッシュだ。 TOOTH TOOTH でも、そこがいい、非日常空間に忍び込まないと恋は出来ない。まだ食事は食べてないが、休み明けには食べに行こうと思う。その日の特別も考えてもらってもいい。選んだ理由は、逃げ場があること。これが大事。大人はいつだってワガママで、どんなときも自由で痛いのだ。人の話より、自分の話をしたくなるだろう。恋が芽生えるとね。明日、忘れていても恋は恋。もっとコメディにも力を入れたいし、音楽や映像はもちろんだ。笑える、ロマンチックがいいな。多くの望まれても困るのだが… 思ったことは何でもやってみる。そう、話は男と女だ。映画の話ね。 tasika,16?もちろん、童貞。東京の1966年って想像できる？この映画には、そんな童貞君にも、男のロマンチックのすべてがあったのだ。メロディーが泣けるほどロマンチック、男が考える最高のものをすべて備えた映画だった。このワクワクする　音楽＝ボサノバ　はなんだろう？超モダンじゃん。ごめんあの頃超は言わなかった。それにしても外人って、きれいで、かっこいいな。フランス人もイギリス人もアメリカ人も全部外人だった。素敵な洋服を着ている。あんな車に乗りたい。あんなサングラスが欲しい。全部まねがしたい。恋がしたい。セックスを知りたい。いくらムスタングでぶっ飛ばしてもエコなんて誰も言わない男のエクゾースト！あんな風に煙草の煙を吹かしたい。シガーって…赤いワインって…？恋する人と荒野を馬で駆け抜ける。あんなドレスを着た恋人に頭を洗ってもらえたら幸せだろうな… レーサー、スタントマン、タキシード、背中の空いた黒いラメのドレス死と背中合わせだから燃える大人の恋。いくら想像しょうとしても、童貞には分からない。複雑な男と女。映画の中で暮らしたい。童貞君はそう思っていた。メロディーに、ダバダバダに、クロディーヌに、負けてなんだかノスタルジックになってしまったが、私は過去には負けない。よく見ると、さ、この男と女、自分勝手だよね。フランス人らしくね。あんなに可愛い子供たち、預けてね、子供より、人生は、恋、女、男、あの頃の日本人には、かなり、ない話ね。だから、分かんない。っていいね。遠くの話ってね。こうして今はYouTubeの恩恵を授かっているが、インターネットの時代は、情報過多の時代は、情報のパラドックスという現象を引き起こす。と言われている。つまり、情報があればあるほど、我々の事実認識があいまいになり、相対的な問題解決を喪失するということである。この辺りはまた別の機会に考えてみようと思う。ダバダバダ… そうそう、このとろけそうな　CLAUDINE LONGET　だが、 CLAUDINE LONGET 自分のスキーのコーチを射殺したと報道されたことがあった。確かその頃、あのアンディ・ウイリアムスと結婚していたはずだが… Andy Williams＆CLAUDINE LONGET Andy Williams （それにしてもとんでもないものがこの国にはあるんだね。）男と女　永遠はないのだろう。恋はもって、三年とも。だから、この映画が、堪らないのだ。一時の幸福こそが、本物。ぶっ飛ばそうぜ！

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be full of life.

2009-05-28T08:47:18Z

存在様態よう‐たい【様態】 (1)物の存在や行動のさま。状態。様相。「生活の―」 (2)文法で、想像など不確定な言表のあり方。 (3)〔哲〕(modusラテン) デカルト・スピノザ以来、与えられた独特な意味では、実体の変化してゆくかりそめの形態、従って実体の非本質的な状態のこと。偶有性。我々の心と称される心についての自己知・（志向性の自己回帰成分）として、アレ？なぜ、この「様態」を調べて日記に書こうとしたのか？いまとなっては思い出せないが、さっき、そば屋で座った魚種レットの便座がとても暖かく、思わず眠くなって本来の目的を忘れて出来てしまった。ので、忘れないうちに、宮沢章夫のことを書きます。そうそう、デジタルカメラが撮影旅行中に壊れた。こんな画像が出て来て終わり。ですがな〜デジタルは壊れるのだ。そんな壊れる乞われるデジタル、主にMac従にPC　が突然壊れる顛末記を書かせたら彼の右に出る者はいない。なぜ左ではいけないの？いけません。教えてgooより日本の古来の伝統である縦書きを考えてください。名簿などを書くとき、縦書きでは、右から書き始めて左へ並べていきますね。つまり、右に書くということははじめに書くということです。優先順位があるような場合、はじめに書くべき人の名前が右に書かれることになります。　「右に同じ」は縦書きの場合、ごく当たり前です。そんな日常をおもしろおかしく表現することの天才宮沢章夫、いけません。教えてgooより　２回目の回答をさせていただきます。　先ほどは少し雑な回答をしてしまって申し訳ないです。古事記に見る「左」の優位性についてですが、伊邪那美命（イザナギノミコト）の三貴子誕生の場面で、左目から天照太神（アマテラスオオカミ）が生まれ、右の目から月読命（ツキヨミノミコト）、鼻から須佐之男命（スサノオノミコト）が生まれたという場面があります。これは、「左」の優位性を表れのひとつだと思われます。な、なるほど、で、宮沢章夫は子供の頃から欠かさず日記を書いていたと伺ったこともあるからなるほど、文章の達人が、今度は超話技を披露してくれた。私の知る限り舞台を降りると舞台が刎ねるといつも顔色が土色に優れない宮沢章夫、だから壮絶な感じが漂うとも。たぶん全身の血液が舌と唇と脳に集中するためではないかと推測しているのだが… そんな宮沢章夫がほんとうに忙しいそうにしている（富士日記2.1ブログ比）富士日記2.1 にもかかわらず、 club dictionary #03で「バカ田大学OBOG同窓会」絶品！「赤塚不二夫論」を披露してくれたのでありました。これが実に見事で誠に還付金しました。違う。感服しました。私のような門外漢がそもそも落語の世界を引用して語ることはまったくもって分福茶釜だが、いけません。さらに詳しく　教えてgooより宗教的な意味合いからも左(手)よりも右(手)に優位性を持たせるという見方もあります。南国等のヒンズー教・イスラム教・仏教を信仰する地域に多いのですが、左手は用便(大便)をすませた後処理をする不浄な手という発想があります。その意味からも、左よりも右が優位性を持つ訳です。ひな人形の飾りかたについてですが、これは皇家をモデルに作ったものですから、皇室内での並び方に準じて配置されます。（以前は逆であったが）昭和天皇即位の時から向かって右（本人から見れば左）に上位の者が座るようになり、それをモデルにそのように配置されるようになりました。以前の日本の風習では、「天子南面」という言葉があるとおり、（本人から見て）左側が上位の者の位置するところだった訳です。（南に向いた時、左（方角的には東）が太陽のいずる方角であるために上座、逆に右（方角的には西）が日没の方角として下座とされてきました。皇太子を日継御子（ひつぎのみこ）と呼び、「春宮」や「東宮」と書くのはこの現れです。）中世のヨーロッパでは家にはいる時には必ず右足から入らなければならず、左足からはいると悪魔が付いては行って来るという迷信もあったそうです。悪魔（サタン）の左足も山羊の足で、左足さえ見れば悪魔かどうか判断できるという迷信もあったそうです。結婚指輪を左手の薬指につけるのにも意味があって、太古から女性の血は心臓から左手の薬指にかけて一本の導管が真っ直ぐにつながっているものだと信じられていたようで、女性の左手の薬指にリングをつけることが相手のハート（心臓）をつなぎ止めておく手段だと信じられていた頃の名残があるようです。他にもいろいろと迷信とも言えるような“右”の優位性に関する話はありますが、多くは古き時代の女性差別を伴った思想に基づくものであるため、この辺りで終了といたしますたぶん、名人芸とは、アレのことではないか。アレをみてないひとにはこうして話し手も、手は入らない。ても分からないから、要するにアレで済ましてしまいますが、名人と呼ばれる落語家の高座を堪能した時のような高揚感＝アレそれ、だったのです。しかも、90分の講座を30分です小茄子。小茄子はうまくても当て字が少し違う。こな・す。 (3)身につけた技術・知識によって、困難で手間のかかる事柄をうまく処理する。「どんな役でも器用に―・す」「これだけの仕事はとても私一人では―・し切れない」「このロボット一台で三〇人分の仕事を―・す」「数を―・す（＝多数ノモノヲ扱ウ）」 (6)（他の動詞の下に付いて）その動作を楽々としてしまう。巧みにする。「難曲を弾き―・す」「着―・す」つまり、早稲田での90分の講義を我々の為に三分の一に短縮したことで、（ちっょっと怒っている口調だったが…）まず、普通に考えれば、当然三倍のスピードで話すことになる。その息もつかせぬ語り口に私はすっかり舌を巻いたのですが。技量とセンスと直感、その全部。これって、ブリコラージュ？例えば、バートバカラックが作曲した楽曲を様々な音楽家の演奏で楽しんでいたのだが、あるとき、その楽曲をバカラック自身が演奏したものを聞いた時の感動。なんていうのはどう？「そのとき現在に横溢するエネルギーはその多くが失われるとはいえ、残余が抑圧され蓄積され、予定された終末で利用されて凄まじいカタルシスを起こす。おういつ　横溢・生気が〜する　be full of life.」 be full of life→＠nifty翻訳　[人生でいっぱいにしてください。] 少し違うような気がするが、だいたい気分は伝わるよね。 be full of life　　いい感じだ。時折一人飯する　sasaya　に写る風景に、なぜかしんみりする。何かを書こうと思って写メールしたのだが、忘れた。ま、　しんみりがあってこその、be full of life. 東北一の神社にも裏はある。

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考えることに慣らされた人たち

2009-05-17T01:04:26Z

昨夜、小泉今日子さんの出演している舞台「楽屋」を鑑賞した。結論を先に言う、完璧！だった。で、その昔、私のつくるコメディにも参加して頂いたこともある、声の響きがとても上品にもかかわらず、狂気の芝居もうまい。類い稀なる才能の持ち主、村岡希美さんが出演していることも、私がこのお芝居へ向かう強い動機でもあった。動機が肝心、動悸息切れが心配、そう、おとといも、同じく、キャロットタワー（何とかならないかこのベジタブルな安い響きの公共施設名）の三階にある、なんとアールデコ調の「パブリックシアター」にて開催中のイベントにご招待して頂きながら、私は途中で堪らず帰ってしまった。そういえば、客席へのアナウンスが、キョンちゃん？だった。あれ？同じく一階のシアタートラムでで小泉今日子の「楽屋」だし、これはどういうこと… はともかく、桜井圭介の紹介で知り合った桜井圭介容姿端麗なダンス・パフォーマーの康本雅子が、な、なんと、小泉今日子さんの歌う「背中」に合わせて踊るシーンはミュージカルのように、衣装が普段着だったことでとてもセクシーだった。そういえばあの時は着物姿が色っぽくみえたデビューして間もない頃の康本雅子さんのパフォーマンスも新鮮だったのだ。あの北の夏フェスの巨人RSRのブラックホールの舞台をじっくり思い出させてくれて〜流れれるものはやがてなつかしき〜いつの間にかダンスは市民権を得たのだね。もちろん、気になっていたスチャダラパーのaniも参加していた。その抑えたパフォーマンスも？ダンスも、とても、らしくて、好感がもてたから、帰った理由はその夜の音楽そのもに波長が合わなかったんだろう。な。どちらにしろ随分失礼な話だ。招待して頂いたにもかかわらずだ。その分「楽屋」は当日券で入れたので、仮に途中で失礼しても… そういう問題ではないだろう。私の品性とか人間性とかにどうも問題がある。正直に生きることは容易くないな。話は、「楽屋」見るまでまったく予備知識ゼロという真っ白な状態で対面したから、なんせ、私の常識知らずは計り知れない大バカなるカフェで、なんと小泉今日子さんが男優の永瀬正敏さんと結婚していたことさえ知らず、うる覚えだった、演出家を、生瀬を永瀬と見間違え、へぇ〜、永瀬さんは演出もするのか〜「楽屋」というお芝居が、劇作家、清水邦夫さんの代表的な作品だということさえも知らず、そもそも演劇の世界を知らない。せいぜい、宮沢章夫さんやケラさんや、大堀こういちや小林顕作や池鉄や、阿佐ヶ谷スパイダーズや、その流れ？や派生的な分野しか見たことがないのだから語るに落ちるよまったくお恥ずかしい。で、私の妄想は、永瀬さんなら、素晴らしい俳優さんだから、きっと数えきれないほどの楽屋話があるだろう。だから、それを今日という時代の比喩としての楽屋をスパット切ればこれは相当面白いお芝居になるのではないかと… 日本らしいブラック・コメディだ〜なんて勝手に想像してしまった。しかも、よりによって、吉田レオ君にまで、そのことを話し、怪訝な顔をされ、それはないでしょう。ときっぱり否定され、こんなん、おつむ大丈夫？なことを書きながら、そういえば、先日民芸館でのdic表紙撮影で、永瀬さんと新しい映画の話で興味を持ちその人物の本も買って読んでいるが、今はまだ非公開だから話せないからいづれ。というのも、この芝居のことは、ヤッコさんと小泉さんが対談した原宿でのイベントで、キョンキョンの狂信的なファンである我スタッフからこの「楽屋」の件を聞いていたこともあり、しかも今誰も彼も大好きなすこぶる話題の蒼井優さんも共演するんだから、これはもう「芸能界は時代の旬を売る仕事」だよね…とまったく頭の悪い想像を働かせてしまったのだ。終わってる。もう地獄に堕ちろ！私。だもんで、もちろんチェーホフを読んだこともない。関連したお芝居なら付き合いで見たかもしれないが思い出せないつまり記憶力の悪いのはいうまでもなく頭の悪い証拠だから日本も私も世間は世界はそんな馬鹿は認めないのである。日本は中国で朝鮮でひどいことをしたのである。私は「カモメ」を知らない。毎日新聞の書評欄からの引用「脇役スタンド・バイ・ミー」沢村凛著　渡辺保　評チェーホフは「私の戯曲には脇役というものはない。どんな脇役でもその人の人生では主役だ」その意味は、ドラマは必ずしも波瀾万丈の中にあるのではなく、平凡な日常にこそあるという逆転の思想である。さて、そんな私でも、この「楽屋」は感動した。最後のシーンに至っては、小泉さん、渡辺さん、蒼井さん、が抱き合うシーンで思わずこみ上げてくるものが私なんかでもしっかりありました。その感動の筆頭が渡辺えりさん、渡辺さんの芝居のうまさを私が語るのはそもそもおこがましいのだが、これまでも渡辺えりさんの発言や行動力の素晴らしさは耳にしていたものの、このお芝居の中心を支えるのはやはり渡辺さんであり、演劇というもののスタンダードをきっちり押さえてみせてくれた。つまり感服した。次に、その才能にコメディの現場で直接触れさせて頂いたこともある台詞に伸びやかさがある村岡希美は、言うなれば、あのナイロン100%の流れを汲む役者さんだが、村岡はこういう、 ”私自身は、役者、役をやる者、女優は女として優れていると書く訳だし、” なんとも意味深な自己分析と的確な表現だ。暫く振りに遭遇した、村岡さんのジャンルや垣根を越えた見事な円熟ぶりに、私は目を見張り堪能した。あぁ、コメディ！いつかまた一緒に楽しいお仕事ができたらと… それにしても、というか、ここに集合した「女を超えた魅力」を兼ね備えた女性たちの中では人気者の蒼井優さんの存在も一筋縄では行かぬ。ぞえ。舞台に上がれば、けして可愛いというだけで得をするわけではないのだからね。演劇は他のメディアとそこが違うんだなとまじ勉強になりました。「女を超えた魅力をもつ女性」例えば、男に媚びを売らない。といえば、そもそもその言い方が…と女たちから怒られそうだが。もちろん男に女が、私が女を、分かる訳がないのですが。年を重ねるたびに心底そう思う。女性を性の対象として捉えれば、これがいつまでもつづく泥沼なんだが、その女性の本質を見ることを拒否していることにもなりかねない… 分けてみるのも不自然だしね。女を超えた魅力、私の場合の最初の存在は、国際的にも明快に評価されている女性デザイナーのKさんがそうであった。年を重ねるごとに間を置いてお会いするたびに、その存在の美しさに圧倒される。自然の風景の中でそれに相当するものが見つからないかと思案してみるが…、 …世界遺産に認定されている建造物等が朽ちて逝く姿を追いかければ、う〜ん、もしかしたら、似たような感覚を覚えるかもしれない。といって、蒼井優さん以外が、性的に魅力がないという話ではない。おい！そこの、ちょっと、こっちこい！やばい。女優、Bの威嚇する声が聞こえてくるようだ。殴られたらそれもいい。つまり、人間、女性、種として、生き物として、すんげぇ〜荘厳な佇まいを醸し出しているとでもいいたい痛いのです。そういえば、あのヤッコさんとの対談の折に、小泉さんを、どう呼べば自然でしょう？の質問に答えてじゃ、キョンちゃん、と呼ぶのはどう？あぁ、なんて慈愛に満ちた言葉だ。小泉さんは、そう私たちに優しくおっしゃってくださった。が、わたくしのように尻（けつ）の穴の小さい生き者には、やはり小泉さんと呼ばせて頂くのが一番しっくりくるのです。で、楽屋という芝居は、時代も場所も架空の話だが、小泉さんの醸し出す雰囲気は強烈にズゴーンと、今、ここ、だった。今日子 NOW ON HERE（少し違うかも）なのだ。それにしてもだ。小泉さんには、強烈な華がある。女優と呼ぶにふさわしい、まばゆいオーラのような華があるのだ。小泉今日子は、まぎれもなく、女優であって、いい意味で、役者ではない。「楽屋」は、素晴らしい四人の女優が主役するお芝居なんだと思うが、私に、みえたのは、凛と華のある一人の女優と、超絶した技法を備えた大変個性的な年代の違う二人の役者、そして、今日、スターと呼ばれる、とびっきり可愛いくてとっても若い女性。暗闇からボォ〜と浮かび上がる。出るぞ、出るぞ、と脅かされて、ビビっている暗闇に、想像だけの幽霊が現れるようなと怖くて魅力的なオープニングから最後のチェーホフの代表作「三人姉妹」の憧れの配役に、それぞれが乗り移るシーンの見事さは、ブリリアントでも、マーベラスでも、最高でもなく、まさに、お上手〜、では、ますます歯がゆいのだ。それにしても、小泉今日子がイブニングドレスに着替えた後の、凛とした艶姿に、ため息が出るような美しさに、私は徹頭徹尾完膚無ききまで打ちのめされたのであります。それはそれは、まれにみる、完璧なお芝居「楽屋」だった。現代人ほど、決まりきったことを考えることに慣らされた人たちは、歴史上なかったんじゃないだろうか。毎日新聞　書評欄　「見る」目の誕生はわたしたちをどう変えたかサイモン・イングス (著), 吉田利子 (翻訳) 　養老孟司　評　一部引用

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編集天国

2009-05-14T08:26:23Z

「…結局、いい本作りとは、投じられたエネルギーの総量によってが決まるのだろう。」 118 シアタープロダクツ「シアタープロダクツのメソッド」より「マスコミ人は、すべからく芸者です。身体を売って稼ごうという芸者もいれば、芸を究めようという芸者もいる。どちらでいくかはその人次第。芸者であることを覚悟して、芸を究めればいいのではないですか」と。 128 谷村志穂「結婚しないかもしれない症候群」＆その他より「…世の中に出た時に旬でありながらも、時代を超えること。それが25年間編集という作業に関わる中で願い続けたひとつのこと。…」前書きより「…編集者は情報の料理人であるのと同時に、狂ったすごいものを商品にしてあげる仕事だと思いますね。」　坂本龍一との対談よりふ〜ん、そうか、もしかしたら、編集者になる醍醐味とは何もないところに、いかにしてバブルを生み出すか、しかも、その影の仕掛人にちゃんとなること、だったのかもしれない。とこの「編集天国」菅付雅信著をじっくり拝見してそう思った。そういえば、今思えばだが、[ソトコト]なんかもまさにそういうメディアだったのかもなぁ〜。とか。つまり緻密に計算された情報操作情報操作情報操作といってもいいのかもしれない。もちろん、これまでも、特にお金の集まる広告業界では顕著だったが、コピーライター、クリエイティブ・ディレクター、写真家、etc…たちが時代のスターだ。ともてはやされ、もてはやされ、もてはやされ、大衆を巧みに煽動する役割を果たして来たのだったが… その後というか、そのまま、というか、「編集の時代」と広い意味で呼ばれて久しいはずだが… 特にこの日本ではその存在が見えにくいのも原因だったのか、編集者とは？3Kみたくだったかも、が、遂に、この日本でも、スター編集者が登場したのだ。その名は、菅付雅信。やりました。やりました。遂にやりますた。そういえば、彼の結婚式の時にも私はそう確信した。のを今思い出した。かれは、ここからが、すごくなるぞ！とね。本をつくったから見てくれと彼からメイルをもらい、首を長くして待っていたら、月曜日に届いた。うん？編集天国？ずいぶん思い切ったタイトルだ。しかし、でも、菅付くん、らしい。な。分厚い。しかも大判だ。まったく、こんな時代に、なんてバブルな奴なんだ… まったく私の言い方はいつも偉そうな言い方で恐縮だが、菅付くんのいい意味での私の印象は、いつも、いつも、バブルなエネルギーを発散しながら早足に歩いて来るイメージなんだ。例えていうなら、 80年代のイケイケどんどん風というか、激しい。モーレツ、こってり、濃い、…ドッカーン！そんな先入観がこれまではあった。が、最近、ベジタリアン専門・飲食ガイド系ライター的なこともやっていると知ってからは、まったく、いつも旬な奴だなぁ〜。と感じていた。でその夜、大して飲んだ訳でもないのに、なんだかお腹がぐるぐるして、明け方4時頃起き出してしまい、そのまままっすぐトイレに座り、そうだ、編集天国。と思い出して、送ってもらったその分厚い広い大型本編集天国のページをめくった。間おぉ〜、なんともう六時じゃないか。気がついたら、二時間もトイレにいてしまった。〜にはボラギノ〜ル♫ もう夢中で読んでしまったのだ。ふ〜ん、そうだったんだ。すげぇ〜！そうなんだ。そうなんだ。ものすげぇ〜！大変だったんだ。菅付やるじゃ〜ん！もうこんな時代には… まるで機関車のように突進する編集者は菅付くん以外にいないだろうなぁ〜そういえば、その昔、dictionaryで、こんなことをいっていた。「もう”何処かの誰かさんの話。”はいいや、と思う。…」 dic菅付雅信トイレで私は感心の嵐だった。お陰で、心もお腹もすっきりした。が私の頭はぼんやりしたまま。それにしても、私は編集者では、ないなぁ〜全然違うなぁ〜、全くちがうなぁ〜、菅付くんのような、明快なポリシーや大胆な野望！例えば、篠山紀信と仕事した〜い。とか。私はまったく、考えたことがない。参った狸は目で分かる。とかいうもんなぁ〜参った。参った。すごい。すごすぎる。続けてるだけじゃ駄目だなぁ〜どうしょうかなぁ〜もう起きるしかないよなぁ〜起きてるよなぁ〜生きてるよなぁ〜いきてるだけだよなぁ〜それでもいいよなぁ〜そうそう、川勝さんが、丘の上のパンクを出したから、あれは歴史に残る作品だから、そういえば、川勝さんもスター編集者だなぁ〜で、菅付くんは、もう、川勝さんがやったから僕はピテカン物語をやる必要はないなぁ〜って、そう言ってたなぁ〜いづれにしても茂一さんは、今も現場にいるから大丈夫ですよと励ましてくれたよなぁ〜現場も土壇場もいいよなぁ〜次回のclub dictionary＃03が心配だなぁ〜 clubdictionary#03 それはいつものことだなぁ〜天国よいとこ一度はおいで酒はうまいしねえちゃんはきれいだワー　ワー　ワッワー

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邂逅するdic

2009-05-11T23:25:32Z

次号128号のdictionaryの表紙撮影快調！その昔、dictionary 75号で、一言頂いた、永瀬正敏さんとは、テレビドラマ、『私立探偵濱マイク』にほんの一瞬参加させて頂いた以来の邂逅。次号の表紙写真をお願いした若木信吾くんとはなんと彼記憶16年ぶりだった。東京に上京して間もない頃、元寺山修司宅現在ckでお会いしていた。その後の若木信吾の活躍はいわずもがなだが、久々の邂逅で彼の次回ドキュメント作品（台湾が舞台）のテーマに見る前から心を打たれた。で、次回のclub dic#03で予告編を紹介することになった。詳細は後日　 clubdictionary#03 若木信吾 dictionary ご活躍のお二人なら当然お互い面識もあり、リスペクし合う柔らかいエネルギーがとても心地よかった。撮影は憧れの民芸館、柳宗悦氏のご自宅だった西館の中庭で行った。民芸館丁度その日は棟方志功氏の展覧会中で、西館の和室の居間の床の間に飾られた掛け軸には大変ダイナミックに「平常」と書かれていた。その大上段にかまえた掛け軸の鎮座する和室で、美しい女と男の、あまり平常ではない会話を映像化できたら… を想像し頬を染め緩んだ。それにしても書がこれほど自由なものだったとは… もちろんその自由さを会得するには相当の修練と鍛錬が必要であることは論をまたないが、呼吸を操る技にどうもその秘訣があるのでは？そんな直感を抱いたが…。アクションスポーツにも通ずるというか、バカボンドもいい。一見絵画のようにもみえる書だが、高い絶壁から海へ飛び込むような気合い一発、覚悟の寸止めを感じた。書は途方もなく自由にみえるが、誠に怖い。で、撮影はあっけなく終わり、予約しておいた食事までの曖昧な時間を私は企画会議に充て仕事し、再び三人は、ル・キャバレー（Le cabaret）で会食した。酒は飲めなくてもどこまでつき合えるという永瀬さんの台詞に九州男児は宮崎出身の男気を感じた。で、まるで初夏のような空気の中での撮影だったが、そのほてった身体の余韻が未だに残るぬるい夜に、永瀬さんは黒いトレンチ姿で現れた。しかも、飲めない男は、オレンジジュースでフレンチ、トレンチでフレンチ、俳優という生き方がこれほどしっくりくる男優も少ないのではないか、男は強くなければ優しくなれない。どこかで聞いた台詞が思わず頭に浮かんだが、その夜が二度目だったのその店で、ショートのシルバーヘアーが似合う女主人のレコメンドする切れのいいロゼ・ワインで払拭した。所謂私はのんべいの部類ではないが、食中に頂くオーガニックな白ワインには目がない。それにしても、いつのまにか東京のビストロも豊かになった。にもかかわらずそこで宴会してしまう鈍な感性のファッション？クリエーター？さんたちには、そんなおしゃれなビストロで食べるフレンチもワインも結局魚民の煮込みと焼酎に化けてしまう。狸と狐の化かし合いに囲まれるのは消化に悪いのだ。間それはそれ、若木信吾の作品をリスペクトしている永瀬正敏の姿勢がとても清潔で若木君は後のメイルで曰く、永瀬さんの左目に狂気を見てうれしくなったと。リスペクトする同士の会話を聞くのはとても清々しい。これぞ理想のディナー・テーブルだと再び頬が緩んだ。そうそう、あのeatripの監督、野村友里が友人の若木信吾に会いに食後のコーヒータイムに現れた。するとトレンチの顔色に微笑みが現れた。いい夜だった。 ]]>

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やさしおがま

2009-05-10T04:12:48Z

大塩竈は小さな楽園になるかも。みんなさんとてもやさしいのです。私たちは、やさしおがま　と呼ぶことにしました。速報！美しい神社からの全景 ]]>

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もう今夜は、

2009-05-07T07:47:28Z

(架空の料理空想の食卓より／詳細は後日） ”またコンビで誘ってください。” リリー・フランキーからうれしいメイルが届いた。ふたりもあの夜が楽しかったらしく…、ほんと、よかった。 4.28 club dictionary # 02 に出演してくれたリリー・フランキーとみうらじゅんのトークから閃いた、人間，死ぬっつうじゃないですか。これがテーマなら、何でも出来るじゃまいか。ふたりのライブトークにピンと来て企画会議でパツンとハマったこれぞ、ブリっコラージュ？だが、時代をこんなにうまくあらわしたフレーズもないだろう。素ぽんぽんで捨て身でまる裸で生きてこそ生まれる言葉だ。もういいだろう、三十歳以上の奴は、十分ぬくぬく温々生きて来たのだ。この先も甘いものだけ食べて生きていこうなんて虫がよすぎるだろう。いまさらどこにも逃げるとこなんかないのだから、たとえテポドン飛んで来てもね。さぁ、ここからは行動するしかないのだ。諸君！徴兵も国から命令されれば反抗するが、意気に感じて自ら進んで戦うのなら誰も異論はないはずだ。もちろん、武器はペンだ。議論だ。行動だ。という意味ね。国は私たちの為に在るのだろう。で、黄金週間に年甲斐もなく三本立てで映画を見た。これって、アメリカ？気触れの合理主義のつもりか冴えないシネコンスタイルのこの安っぽさはいったいここはどこの地方都市だ。しかもあんなに混んでたらいくら森林浴が売り物にしてもきれいな空気なんて、もうそのロビーにはないだろう、しかも揚げ物ばかりが並んだHelthy & Beautyがコンセプトだとか… なんだか狐につままれたような気分になった。それにしてもあんなに通路が狭くては、火災でも起きたらどうするつもりだろう。まぁ、私が心配することでないのかもしれないが、事故が起きてからではね。そんな一見新しい感じの新宿の映画館で感じたこの気持ち悪さは、旧態依然とした儲けたい方法論の終末を図らずも見ることになったのかもしれない。肌で感じることでしか分からないリアリティーってあると思う。だから、もう白人至上主義というか白人が優越感をもって世界を支配する時代がとっくに壊れているよ。と、この三本立てで見た映画たちからそれを教えられたような気がした。もし人類の祖先が黒人という説があるなら、白いというだけでもう異端ではなかったのか。私のように子供時代から白人優越主義のプロパガンダを大量に浴びた地方都市住民にとっては、いまだに白に頭が上がらない感じが確かにある。もしここが敗戦国でなかったら、黒も白も黄色も赤も、美しさの定義は、もっと自由であったはずではないか。白いが美しい。一度植え付けられた感性を剥ぎ取るのは用意でないのだ。そういえば、本編前に、だから三度も見てしまった。随分手の込んだシャンプーCFの女性タレントも真っ白ではなかったから、大衆を洗脳する広告屋はいつも先を読んでいるのだ。夜道は黒いから気をつけよう。で、白い、「ミルク」が一本目だ。これもどうも偶然ではないような気がするが、 1972？年に初めて米国に渡航し迷子になり葉っぱに救われ、 1976？年には勤めていた雑誌社が倒産し人生を見直す？為に友人を訪ね二ヶ月ほど過ごしたあのとてもロマンチックな花のサンフランシスコが舞台の映画だった。当時も迫害されたゲイたちが集まって来ると聞いてはいたが… 友人がそのゲイコミュニティー発祥の地、カストロでショップを開いていたこともあり、右も左も前も後ろもすべてゲイたちというちょっとお尻がむずいカルチャーショック受けたことも今では懐かしい。それまでもファッション業界で働く友人が多かったこともあり、昔から、私の周りにもゲイのクリエーターたちは多かったが、カミングアウトできない日本の雰囲気を思えば、あんなに開放的だった彼らにもこの映画のような激しい現実があったとは… あの頃は今も音楽が好き以外に頭が空っぽの私には、誰よりも人生をエンジョイしているひとたちという以外にみじんもそれを実感できていなかった。その後幸運にもラジオ番組を制作することになり、ゲイであることをカミングアウトする番組を企画したり、ゲイは特殊なことではなく、細胞の一つの種類であること等、フリーペーパーdictionaryで繰り返し編集したこともあの時代を目撃したことが多少影響しているのかもしれない。もちろん、今日もゲイたちには決して良好な環境ではないだろうが、この映画示すように自分たちの力で自由を手に入れる勇気に対して、いつまでも甘いものだけ食べて生きていこうとするあなたも私もみんな国家の奴隷ですよ。であることにすら自覚のない我々にこの映画を語る言葉はあまりない。おっと、…で、映画は、この時間をちゃらっとやり過ごすだけの楽しみだけではない。映画にはもっと深くて暗い闇の力がある。人間なら誰しも潜在的にもっている素晴らしい力、正義？の為に戦う勇気であったりとかね。明日はもうすっかり忘れている映画ではなく、生きている間、なんども繰り返し反芻し、自分を映す鏡のような力が映画にはある。と信じているひとたちが創る映画が私はめちゃ好きだ。勉強一筋から優れた作品が生まれるのではなく、そのひとにしか出来なかった想像を絶するほどの経験の積み重ねからのみ、ひとを感動させる映画が生まれるのではないか？完璧なシステムからではもうひとを揺り動かす感動は生まれないのだ。そのことを教えてくれた映画が、インドとイギリス人の合作、スラムドッグ＄ミリオネアだ。これもまた偶然なのだろうか、映画の舞台となったボンベイ（ムンバイ）に、確か1987~1989年にかけて、クリスマスビデオ「ピースオンアース」の音楽制作で、二度滞在したことがある。しかも音楽収録時には、無理を言ってあの細野晴臣さんにも同行して頂いた。詳しい話は省くが、まさにこの映画が暴いた驚くべき事実を私も少しだけ覗き見した経験があった。しかもインド商人に嵌められたことも含めてね… ホテルから一歩踏み出せば、右も左も前も後ろもすべて何らかの身体的不自由さを自慢する子供たち婦人たちに囲まれお金をせがまれるという途方に暮れるあのカルチャーショックは今も忘れられない。車が普通に走っている公道の道路脇に大量に人々が寝ているのだ。タクシーは真っ暗にも関わらず節約のつもりか壊れているのかどの車も前照灯を点けない。かとおもえば、おもむろに煙草に火を付け、一服し、その決して飛ばない普通の煙草を吸えと渡される。普段自分たち夫婦が寝ているベットを空けられそこに男同士スタッフと共に寝ろと気を使ってくれる。当然一睡もすることなく外が明るくなって窓を開けるとそこは海岸通り、海に向かって男たちが並んで糞を足れている。忘れようとしても思い出せない素敵な記憶をボンベイでは沢山経験した。が、それを忘れてあまりある収穫がボンベイの音楽家たちとのセッションにはあった。な、なんと階級で扱える楽器が違うという激しい戒律の中で、彼らの醸し出す音楽にはもうとっく私たちが失っている神への祈りが在った。もともとあったけ？そう、この映画には、これまで長く私たちが信じ込まされてきた先進国と後進国天国と地獄という図式が、人生を真っ当に生きる上ではまったく意味をもたないかを諭してくれるのだ。つまりないものが沢山あるからこそ私たちが失ってしまった魂がある。だから命を燃やすほどの恋や愛を彼らは信じることができるのだ。そこには一ミリほどの損得もないのだ。たぶん。地獄のようなスラムで生きて来た青年が、なに不自由なく育った高学歴者たちよりも、実は真のお金持ちであるというこの壮絶なテーマを、比喩として素直に受け取るには壊れた資本主義に無自覚に住む私たちには相当の努力？が必要かもしれない。まるで悪代官に支配された江戸時代の貧困村？希望ってなに？「希望」これがこの二作品に共通する思想の灯だと私は受け取った。ファック、ファック、ファック、ファック、ファック、ファック、ファック、ファック、ファック、ファック、ファック、ファックが洪水のように押し寄せてくる映画だ。もういい加減うんざりだ。もう暫くこの言葉聞きたくない。もうとっくにファックで笑える時代は終わってないか。どうも先進国の中産階級で知識人を自認する方々の多くは、人間を続けることに飽きてますね。きっと。ト・テ・モ・カ・ワ・イ・ソウデス　といって、もしかしたら後進国と呼ばれるひとたちなら、少しは哀れんで笑ってくれるかもしれない。 Google Earthで世界を俯瞰から眺める時代のチンポ失礼進歩を象徴する化のようなオープニングとエンディングのシャープな映像に、コーエン兄弟の黒い皮肉が一ミリほど込められているのかもしれない。が、私にはこの世になくてもいい映画作品だ。最新技術と超マーケティングで作る、これぞ時代の最高峰的映画の存在理由が一ミリあるとすれば、未だに自分たちは先進国だと信じている似非インテリジェンスたちや、ひとを不幸にする代わりに手に入れた裕福な方々の嗜好する、飲んでもすぐにピスになる、よく冷えただけのまずいカクテル程度ということか。大きなゴミをまたしてもつくる暇があるなら、ゴミ溜の中で暮らす子供たちに手を差し出せよ。って、いうか、三本立てはいくらなんでも見過ぎでしょう。そうか、私は疲れているのか、コーエン兄弟は好きだったのに、（泣く）ま、ともかく、時代が大きく変わろうとしている。というよりもうすっかり変わってしまった。それが分かった。（祝笑い）映画はいつの時代もそのことをちゃんと教えてくれる？そうか、映画が大衆文化と呼ばれる所以は、これか。それにしても、もう、ファックはたくさんだ。で、おもわずブリコラしたのだが、三時間しか寝ないと定説のまるでモギケンみたいな、あのナポレオンさんの有名な台詞に、ジョゼフィーヌ、もう今夜は、チーズはたくさんだ。という小咄、そんなん、なかったっけ。ブルーチーズならまだしも、さすがにウオッシュ・チーズは堪らない。なっが。]]>

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幸せハッピー

2009-05-05T02:35:37Z

あの場に居合わせたことがなによりも幸せハッピーだった。細野晴臣さんの存在に感謝！感激！最大のリスペクトを込めて！ほんとうのロックスピリッツをもった日本のロッカー忌野清志郎さんの存在を私は時間と共にYouTubeで再認識しています。 YouTubeの存在がこれほど心強く感じたこともなかった。大切なひとだった。 ]]>

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人間、死ぬ、つうじゃないですか。

2009-05-04T22:16:53Z

みうらじゅんのこの言葉に反応した。リリー・フランキーとみうらじゅんの Club dictionary #02 でのトークショーのことだ。ふたりの息の在ったチンポ話の笑いの連打に、ランニング・ハイは、まだバージンだが、手当り次第にレイプする笑いでLaughing ハイ！になった私は図らずもその夜再び童貞を失った。そう、私も観客もふたりの笑いに完全にイカレていたのだ。仏教系高校出身者と聞けばなるほどだが、仏を肴にロックする笑いをぶちかますみうらじゅんから思わずこぼれたこのフレーズに、その昔、ロンドンの外れで体験しカルチャー・ショックを受けた、あのL.K.J.を思わずフラッシュ．バックしてしまったのだ。 LKJことリントン・クウェシ・ジョンソンはダブ・ポエットの第一人者にして英国の黒人解放運動家のマルキスト。大学在学中にブラック・パンサーに加わり、政治意識を高める一方で、詩作をはじめる。74年に自ら編集にも加わっていた反人種差別雑誌『Race Today』誌に詩を発表し、さらに同誌からジャマイカン・クレオールで書かれた第一詩集『死者と生者の声（Voices of the Living and the Dead）』を出版。LKJは、ミュージシャン以前に活動家であり出版人であり詩人である。レゲエ/ダブでは一般的なラスタ思想や恋愛を歌うのではなく、一貫して社会的主張をポエットしてきたLKJ。音楽的には、UKダブ特有のクールでダークなベースラインにホーンセクションが絡み、LKJの頑固一徹アジテージョンがダブワイズ！身震いする格好良さに一瞬、「世界を変えるのは詩人である」なんて、ちょっと恥ずかしいことも言ってみたくなる。以上インターネットより。 http://www.rll.jp/hood/tee/rll13_lkj.php http://www.lkjrecords.com/lkjblog.html で、まわりくどい言い方は止めて、今年からYMO名義で継続することになった、東京の夏フェス？「ワールド．ハピネス」第二回のプレイベントのプロデュースを仰せつかっていた。こともあり、「人間、死ぬ、つうじゃないですか。」のフレーズで閃いた私の思いつきをこのプレ・イベントに据え、今まさに企画は進行中でなのである。といって、その閃きを具現化するのはすべてひとの力だ。から、要はスタッフが肝心だ。その昔、シンガーソングライターとしてデビューしたこともあった島根の出身の個性あるスタッフMが、ワールド．ハピネスを主催する事務所の元所属アーティストだったこともあり、っていうか自分の興味あることを中心に動く、 “僕は鈴木慶一さんとも一緒に仕事したんですよ“という性格を尊重しつつ、”ビートニクスは絶対ですよ！”などと進むこの企画の危うさを伝える言葉を私は知らないが、蛇の道は蛇ということで納得前進している。つまり楽しいという意味ですな。楽な人生を生きていては人間は腐るのだ。しかも昨夜は新作映画三本立てを新宿の丸井で敢行観光したしね。これは後日。よし、企画趣旨だ。楽しむ音楽から　閃き行動する音楽へ振り返れば私のロックは反抗だった。しかしそれは恥ずかしいほど未熟で自己中心的で無生産で無意味な反抗でしかなかった。楽しむだけの音楽となんら変わることはない。が、あの時の衝動や閃きなければ、今日の私はいない… 「人間、死ぬ、つうじゃないですか。」で、今日の私が閃いたのは、「音楽が生まれる現場」にいたいということ。閃きが生まれる音楽とは？音楽が生まれる現場とは？出演予定あくまでも予定。高橋幸宏＆鈴木慶一／ビートニクスリリー・フランキー＆みうらじゅん＋川辺ヒロシ（Tokyo No.1 SoulSet）いとうせいこう＋ダブマスターX ＋三浦康嗣（口口口）青柳拓次、小泉今日子、阿部海太郎、大貫妙子、内田ヤヤコ、渡辺琢磨… こうして思いは膨らむばかりだ。それぞれの、人間、死ぬ、つうじゃないですか。音楽の生まれる現場に立ち会いたい。のです。いくつになっても膨らむのはいい。　]]>

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忌野清志郎さん死去

2009-05-03T02:30:06Z

ご冥福をお祈りいたします。 (54-15)＋39 = 0/dictionary 105 dictionary 002 忌野清志郎　NEWS　vol.４　　2009.5.2 かねてより病気療養中であった忌野清志郎ですが、癌性リンパ管症のため５月２日午前０時５１分享年５８歳にて逝去いたしました。長い間の励まし、お見舞い、ご声援をありがとうございました。感謝いたします。なお、葬儀に関しましては近親者のみで密葬を行い、告別式は下記の通り執り行います。日時　５月９日（土）　１２時〜１３時　葬儀　　　　　　　　　　　１３時〜１５時　告別式（一般の方の弔問も受付いたします）場所　東京都青山葬儀所（東京都港区）喪主　栗原景子（妻） (有)ベイビィズ　忌野清志郎マネージャー　小林有美子〒151-0065　東京都渋谷区大山町18-10　パラッツォ大山2F TEL　03-3485-3533 忌野清志郎公式HP「地味変」http://www.kiyoshiro.co.jp/ 忌野清志郎さん死去　「雨あがりの夜空に」などのヒット曲　「雨あがりの夜空に」「スローバラード」などのヒット曲で知られるロック歌手の忌野清志郎（いまわの・きよしろう、本名＝栗原清志＝くりはら・きよし）さんが2日午前零時51分、がん性リンパ管症のため東京都内の病院で死去した。58歳。連絡先は個人事務所のベイビィズ。告別式は9日午後1時から東京・青山葬儀所。喪主は妻、景子さん。　高校在学中の1967年に結成したロックバンド「ＲＣサクセション」のボーカルとして「宝くじは買わない」でデビュー。「愛しあってるかい？」などの独特の語り口と奇抜なメーク、反骨と風刺に富んだ歌詞で人気を集めた。主なヒット曲に「トランジスタ・ラジオ」、ソロで「パパの歌」、坂本龍一さんと共演の「い・け・な・いルージュマジック」など。　88年には反核・反原発をテーマにした歌がレコード会社の判断で発売中止になり、別会社から発売された。　2006年7月に喉頭（こうとう）がんを公表。昨年2月には日本武道館で復活ライブを行ったが、7月に左腸骨への転移が見つかり治療を続けていた。(02日　23:16) http://www.yomiuri.co.jp/entertainment/news/20090502-OYT1T00996.htm?from=top http://www.nikkei.co.jp/news/shakai/20090503AT1G0202P02052009.html http://www.nikkansports.com/entertainment/news/p-et-tp0-20090503-490073.html http://e-days.cc/style/column/takahashi/backnumber.php

桑原茂一Diary

ど！Banksy

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麻薬とは何か

見ていても見ていなかった

男と女のダバダバダ

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考えることに慣らされた人たち

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やさしおがま

もう今夜は、

幸せハッピー

人間、死ぬ、つうじゃないですか。

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