2011年12月13日
diary-T 178 よきもあしきも
北谷稲荷神社（きたや・いなり・じんじゃ）は、
http://www.tokyo-jinjacho.or.jp/syoukai/06_shibuya/6009.html
東京都渋谷区神南に鎮座する神社である。
ちん‐ざ【鎮座】 の意味とは- Yahoo!辞書
dic.yahoo.co.jp/dsearch/0/0na/12239100/ - キャッシュ
Yahoo!辞書 大辞泉 (国語辞書) ちん‐ざ【鎮座】 ［名］(スル)1 神霊が一定の場所にしずまっていること。「天照大神(あまてらすおおみかみ)の―する社(やしろ)」2 人や物がどっしりと場所を占めていることを、多少揶揄(やゆ)の気持ちを込めていう語。
日本にある稲荷神社は6万社を超えるとも言われており、屋敷神として企業のビルの屋上や工場の敷地内などに祀られているものまで入れると稲荷神を祀る社は数えきれないほどの数になる。江戸時代になると、江戸に多い物は火事と喧嘩に加えて「伊勢屋、稲荷に、犬のくそ」とまで言わるようになった。
稲の神であることから食物神の宇迦之御魂神と同一視され、後に他の食物神も習合した。中世以降、工業・商業が盛んになってくると、稲荷神は農業神から工業神・商業神・屋敷神など福徳開運の万能の神とみなされるようになり、勧請の方法が容易な申請方式となったため、農村だけでなく町家や武家にも盛んに勧請されるようになった。
江戸時代には芝居の神としても敬われるようになり、芝居小屋の楽屋裏には必ず稲荷明神の祭壇が設けられるようになった。
江戸時代に入り、稲荷が商売の神と公認され、大衆の人気を集めると共に、稲荷狐が稲荷神という誤解が一般に広がった。 またこの頃から稲荷神社の数が急激に増え、流行神（はやりがみ）と呼ばれる時もあった。 また仏教系の神である荼枳尼天は金狐・銀狐（きんこ・ぎんこ）という眷属を持ち、稲荷神と同一視される原因となったが、正確には稲荷神社に祀られている狐の多くは白狐（びゃっこ）である。
稲荷神社の前には狛犬の代わりに宝玉をくわえた狐の像が置かれる例が多い。他の祭神とは違い稲荷神には神酒・赤飯の他に狐の好物といわれる油揚げが供えられ、ここから油揚げを使った料理を稲荷と称するようになった。
稲荷神には大別して2系統あり、片方は伏見稲荷大社などに祀られる稲荷神（篠村八幡宮、祐徳稲荷神社等）。もう一つは狐神として祀られ庶民の間から派生した稲荷神である。
http://ja.wikipedia.org/wiki/稲荷神 より抜粋
昨日はこの神社の代表の方がお見えになり、ディクショナリー倶楽部からの騒音に対して我慢ならないという激しいお叱りを受けた。
問題をかいつまむと、
一、神社のそばで騒音を出すとことに罪悪感がないとは日本人としての常識に欠けている。分かりやすく言うと罰が当たる行為だ。
近々の苦情では、結婚式の二次会で沖縄出身の新郎が沖縄のさんしんを弾いて輪になって踊ったことも、代表の方からはただの騒音という認識だった。お祝いの席ではめを外すぐらいおおめにみることができない稲荷の神様とは…しかも時間は夕方である。七時にはすべて撤収している。
二、公共の施設を使用するという認識が皆無だ。ここはもともと静かな地域なので騒音を出す神経が信じられない。そういうことは裏原宿でやったらどうだ。
東京都の管理する土地ではあるが、使用に関しては通常の賃貸契約であり大きな意味でのアートスクールという商業目的の為に家賃を払っている。
しかも道路を挟んで大型のライブ会場が存在し大型トラクターの宣伝カーが徘徊し、デモ行進の騒音、演説などの騒音、こうした騒音は日常茶飯事の出来事である。
もっといえば、私たちの賃貸契約後は私たちの施設は再開発に向かう。となれば、私たちから出る騒音とはスケールも期間も比べ物にならないのではないか。
三、経営者としての自覚が足りない。近隣が迷惑する騒音の管理も出来ないことをビジネスにすること事態常識では考えられない。
騒音をよしとして営業を考えていないが、使用目的がアートスクールである以上、音楽やパフォーマンスやあらゆるものを包括的に含んで表現や講義やイベントが行われる訳で、しかも当然たくさんの方々は集まることを想定して広い場所を借りたのだから多少の騒音は避けられない。
またイベントはほとんどが十時時前後には終了している。
もちろん来年に向けてはこれまで以上に騒音には気を使っていこうと考えている。私はここをクラブミュージックのダンスフロアーやライブ会場にするつもりはない。
その周辺の文化を語り合う交流する新たな作品制作の場であり発表の場として有意義な時間を建設したいと切に願っている。
after311以降新たな社会変革にはますます磨かれた才能の集結が急務である。
after311へ出向いたボランティアたちからの報告会もあった。そこには音楽を奏でる時間もあった。若者たちやこれまでとは違う社会認識へ向かうエネルギーを、只のうるさい騒音として片付けようとする彼らの常識こそこの国の未来を危うくする保守的な常識ではないかと考える。
騒音といって我々を犯罪者のように扱うが、むやみにうるさいのではない。すべて意味があって音が鳴るのだ。ディクショナリー倶楽部のすぐ前を山手線が走っている。
それは騒音と呼ぶのか？はたまた人類の進歩よ呼ぶのか？
分からないものはともかく排除せよ！抹殺せよ！
から、
「自説の反対者と生産的な対話をなす」
日本の政治的危機の核心をなしていると僕は思います。
「呪いの時代」内田樹著より
最後に、糾弾にお見えになった方々は、私の名刺交換に対し、
神社代表、地主親子、その店子の教員、計四人の内、誰一人名刺を差し出す方はいなかった。
彼らは一様に私たちは「大人」だ。とのせりふや、「常識」という言葉も再三語られた。にもかかわらず名前もきちんと名乗らず、名刺交換も無視し、苦情だけを声高々に、しかもまるで威嚇するように話され、しかも神社の代表の方にいたっては挨拶も無く憮然としてお帰りになった。
生きて仕事しているのは私たちも同じです。
有意義な対話になるはずを、お上からのお達し的態度で言いたい放題で終わらせるのでは、
大人も常識もそこには残念ながら存在しなかった。
で、今日はその大変モダンなスタイルの、
お怒りの神社へお参りにいってきた。
以下はその記録です。
入り口です。反対側にエレベーターの入り口もある。
階段上から見下ろしたところ。
こちらが本堂である（たぶん）ここにお賽銭を入れて騒音問題の関係者の皆さんが幸せになるように神様にしっかりお願いしてきました。
お守りが真四角で可愛いので買って帰ろうと思ったら…
職員？の方は机にうつぶせになってお休み中でした。
他の方は居ないかと事務所に入ったら、こんな芸能の絵画が飾られていた。やはり、お稲荷さんは芸能の神様なのかもしれませんね。
改めて神社の役割を認識させられました。
繰り返し読み直しました。
で、やはり誰もいないので、…寝ている人を起こすのも忍びないので、お守りはあきらめて、周りを探索する。
あれ、こんなところに、こんな小さなお宮が…
こちらはずいぶんクールなお宮だ。
ちゃんと怖い顔で見張っている。
近寄るとこれがなかなかチャーミングなお宮だった。
すっかり見とれてしまう。
は、は〜ん、なるほど、ここからだとディクショナリー倶楽部はこう見えるのか？
お賽銭場所で頂いた12月の命の言葉。
コンクリートで囲まれた神社を訪問する感じは未来的とも言えなくもない。モダンな建物の神社の主が見栄えだけではなく、心も未来的な心構えならば、騒音問題を糾弾するだけでなく、
神のこころの しわざにぞある という
達観した柔らかい心で接してもらえるなら、
この本居宣長の言葉がもっと心を打つのではないだろうか。
だって、彼らだって、年に一回はお祭りで騒ぐんだから、
私たちを騒音悪と一方的に糾弾するのはね。
出来ることならもう少し広い心で、ディクショナリー倶楽部の存在を受け入れていただきたいものです。
お祭りは私も大好きですが、最近は氏子さんたちが中心になってというよりは、その道のプロが集まって神輿を担いで盛り上げているように感じられます。時代と共に祭りも祝祭のあるべき姿も変わっていくのでしょう。これもひとつのエンターティメントと呼んでも不自然ではないでしょう。
しかし、神社主催のお祭りの騒音は、結婚式のお祝いの騒音とは別の回路で語られるものなのでしょうね。
祝祭とはなにか？
もう一度、よ〜く考える必要があるのかもしれません。
Diary-T 178
投稿者 moichi : 08:40
2008年06月08日
nine Poison 第二回 ダンス
Raphael Sebbag
ラファエロは生まれながらのコメディアンだ。
人間の真剣な姿ほどおかしいものはない。から…
うん？
もしかしたら出身地と関係があるのかもしれない。
彼はモロッコ生まれのユダヤ系フランス人だそうだ。
兵役時代はその繊細さゆえに精神を病み、
自殺未遂を経験していると聞いた。
ラファエロの独特のエキゾチックな泣きのルーツは
そこなのか…。
納得。
そういえば、最近亡くなったイブさんローランは、
モロッコのマジョレル庭園をこよなく愛したそうだが、
彼も、フランスの国土だった、北アフリカの
アルジェリア出身だったそうだ。
彼も同じく、兵役時代に鬱病になったとか…
美しい世界を描くこと、人殺しのプロになること、
普通分裂するのが正常だ。
そういえば、恋をするなら異邦人がいい。
と、昔、誰かが呟いたが、
ラファエロのように、時折、
コントロール出来なくなってしまう気資は、
ヤバいところへ突っ込んでいく＝コメディの本質
に十分適合するが
異邦人だったラファエロの育ちを思えば、
自分の身を守る為に
いつしかコメディアン気質になったのかもしれない。
さて、今回の相手役だが、少し前のdictionaryでも
表紙のモデルをお願いしたこともあれば、
現代美術azにも登場して頂いたこともあるから
おや？と思われた方もいるかもしれない。
かずら 作
そういえば彼女も子供の頃から、
異邦人的な環境で生活してきたそうだ。
望んでそうなったわけではないにせよ、
理不尽な生い立ちから生まれる複雑な精神は、
ときに、素晴らしい才能を開花させる。
今後のふたりの活躍にますます期待したい。
ともあれ、くどく、第二回 ダンス
すみやかに、ご覧あれ。
2008年04月14日
報道ステーションの反逆
坂本龍一さんが主宰のAPのMLでも何度も紹介されている
参議院議員 河野太郎発行メルマガ
「ごまめの歯ぎしり」ブログ版
「報道ステーションの反逆」の回が痛快だ。
参議院議員という責任をとれる立場ではっきりもの言う。
当たり前だが、
それがなければ支持する気持ちは生まれないのだから、
これが政治家としての基本姿勢だと納得した。
河野太郎に一票！
問題は、いまの政治の構造で、
自由民主党の一員としての参議院議員である
河野太郎の主張がどこまで
国政に反映できるのか？だ。
つまり具体的にはここから何が出来るのか？
その辺りの可能性や方法についてまで、
はっきりものをいってくれたら、
痛快から喝采へ、希望へと心が躍るのだが…
もちろん私自身もその辺りのことをもっと勉強しなければ、
有権者のひとりとしてすら発言できない責任も、
当然ともなっている。
有権者になるにも覚悟は必要というわけだ。
つまり社会人になるには、
税金をどうしても払はなければならないと同時に
責任が生まれるんですぜ。
いまさらいうことか？（ーー；
で、こうした本来のジャーナリストの姿勢をもった
テレビ制作者が出てきたことで、
stop rokkashoへの一般の関心が高まることに期待したい。
かるいなぁ〜。
”真剣さが足りない。喝！！”
昨日、もぎけんさんから、茂木健一郎さまから
叱咤激励っていうか、
「頂門の一新」（調べた）を頂戴した。
あっつぅ〜超痛い。
曰く、
日本のチャリティー運動にはビジョンと真剣さが足りない。
「ニューヨークのNPO(アメニティ？聞き取れなかった）で
もぎけんが感じた明快なビジョンと真剣さを引き合いに出し、ガツンと喝を入れられた。」
”いいことをしているひとたち”
が前提にあることで、
私もまた飼い馴らされた思考停止に気づかず
つい賛同してしまう悪い癖習慣慣習風習をもっている。
それを即刻正さなければならないのであります。
このままいくと、邪悪なひとになってしまうのでありんす。
まだ間に合う。はず。
一体いつから俺は魂を売って生きて来たのだぁ〜
あっつぅ〜超痛い2
で、もぎけんは橋本治他を例に出し、
白黒是非是々非々ではない
おねぇ、の、感覚的な主張の明快さに共鳴し
男、女、両方、そのどちらでもない、であっても、
母性はある。
地球（マザーアース）という母性に住む我々は
地球滅亡は間違いで、愚かな人類滅亡の危機に瀕した
いまこそ母性をハッキせよ！
注ぎすぎてコップから溢れる水のようなものが
自らが幸せになってこそ溢れ出るものが
仁愛、博愛、の心ではないか…
ともぎけんさんは云うのであります。
ここで、ピンポ〜ン、
自愛からチャリティーに向かうことを
素直に受け入れなければ
はっきりいえば、
”自分を癒したいから人助けをしているのだ。”
（このセリフ、淡路阪神大震災後の被災現場のボランティアの方々から何度も聞いた。）
あたいの心に欠けたものがあるから行動するのよ。
で行動しなければ…
又は、生活のためという自覚がなければ
拙者の心は邪悪の沼に沈んでいくのであります。
生活の為、生活の為、…
すなわち、母性の重要性こそ、
「母の日」百年記念の日に、語ることだと
今日は締めくくることになって仕舞った。
今日、よかったこと。
いつもほんわかした気持ちにしてくれる
内田也哉子さんと
始祖開祖木鐸のひと 茂木健一郎さんが出会ったこと。
今日のもぎけんさんのお言葉。
独裁者は一見強くみえるが、
ひととしてのエネルギーは弱い。
ps.
坂本さんがAPMLで教えてくれるまで私はこの番組の存在を知らなかった。
詳細を同じAPMLのメンバーの谷崎テトラが探してくれた。
投稿者 moichi : 03:32
2007年03月14日
CLUBKING DELUXE
CLUBKING DELUXE
at super deluxe 六本木
３月３０日金曜日夜９時〜朝５時
..1500/1D
COMEDY
SPEAKING
MUSIC
Etc
出演者の更新です。
スチャダラパーはレコーディング時期ということで
今回は参加できないそうです。
内容が以下のように変わりました。
大根仁／ディレクター・・・民放テレビを中心としたヤバい映像
寺坂直毅／放送作家・・・紅白歌合戦を中心としたヤバい映像
ニイルセン／美術家・・・YOU TUBEを中心としたヤバい映像
を大喜利スタイルで流してゆくそうです。
3月13日現在の出演者（随時更新）
エレキコミック
桑原茂一 PCDJ
リトルブリテン(BBC)の笑いを語る
茂木健一郎 脳科学者 宮沢章夫 劇作家
STOP ROKKASHO 問題を語る
田中優
飯野賢治
出前POP寄席
宮沢章夫＆川勝正幸＆下井草秀—
邦楽YMO
snow effect エレクトロニック
＆from京都（和服の女性たちがが琴を…）
志人 MC
ヤバい映像大喜利
大根仁／TVディレクター
寺坂直毅／放送作家
ニイルセン／美術家
DEVIL ROBOTS/GOOD AND EVIL MUSIC
/sprites of remix
大月 壮 &フレンズ 映像作家
and more
■出演者を募ります■
出演を希望される方はご連絡下さい。
info@clubking.comまでメールを。
■ご入場の優先予約を受け付けております■
只今優先予約を受付中です。
事前にご予約頂きましたみなさまには、
優先的にご入場頂けるだけでなく、
クラブキング特性土産もご用意しております。
氏名、年齢、連絡先、参加人数を明記の上、
info@clubking.comまでお早めに。
20歳未満の方はご遠慮下さい（本イベントは大人のクラブイベントです）。
投稿者 moichi : 07:19
2007年03月07日
あとで文句言う奴は来るな。
「表現の自由」を壁に張るから、みんな好きにやってくれ！
自主規制や自己規制は会社に置いて来てくれ。
もちろん家庭でも自宅でも愛人宅でもブルーテントでも…
ま、どこでいいから置いて来てくれ。
保身の鎧を脱げ！心を裸にしろ！
そんなことを言ってるやつもいるぞ。
ジャンルもセオリーもモラルもヒエラルキーもジェネレーションもジェンダーも
神も仏も○も×も …
すまないが 9 to 5ですませてくれ！今夜は残業なしだ。
できれば早退もな。
で、せっかく来たんだから、面白かったらしっかり笑ってくれ！がんが治るぐらいにな。
つまらなかったらブーイングしろ！遠慮するな！
六本木の地下にあるクラブだから、かなり大きな声もいけると思う。
だから、見に来るなよ！出し物を観察にくるんじゃないぞ！
ここは参加するところだ。忘れるなよ。ここ大事。
で、参加料は、一杯ついて１５００円だ。出演者も俺たちもみんな自腹だ。
でも、店には払ってくれよ。いっぱい来たらご褒美くれるそうだ。
損益分岐点超えたらたしか15%キックバックがあると聞いてるぞ。
もしあったら弱いものから分けていくぞ。女子も優先だ。
で、そんなわけだから招待はない。関係者も今回は自腹で来てくれ。
云っとくけど、後で文句言う奴は来るな。
最後に、ここはCLUBKING DELUXEだ。
CLUBKING DELUXE
at super deluxe 六本木
３月３０日金曜日夜９時〜朝５時
COMEDY
SPEAKING
MUSIC
Etc
出演者 3月7日現在（毎週更新）
桑原茂一 PCDJ
リトルブリテン(BBC)
茂木健一郎 脳科学者 ＆宮沢章夫 劇作家
STOP ROKKASHO
田中優＆飯野賢治
snow effect エレクトロニック 邦楽YMOfrom京都（和服の女性たちがが琴を…）
大根仁＆スチャダラパー 秘蔵衝撃映像
志人 MC
出前POP寄席
宮沢章夫＆川勝正幸＆下井草秀—
DEVIL ROBOTS/GOOD AND EVIL MUSIC
/sprites of remix
大月 壮 &フレンズ 映像作家
and moore
以下はおまけだ。
投稿者 moichi : 23:25